El resto es músculo y grasa, los que varían considerablemente entre individuos. El cuerpo humano está ordenado en diferentes niveles estructurales que van desde lo mucho más pequeño a lo más grande.Estos escenarios son fundamentales para entender de qué manera marcha y se organiza nuestro cuerpo. Por poner un ejemplo, en México destaca la apertura hacia el ámbito de la sensibilidad en sociología esbozada por Emma León en el contexto de una antropología filosófica en diálogo con la sociología (León, 2005). En este punto recupero el trabajo de Friedman (2011) sobre la percepción visual y la construcción social del género, como muestra de los alcances metódicos de esta línea de investigación. A partir de tales transformaciones es que las muchachas campesinas valoran negativamente la idea hegemónica de la masculinidad campesina. Si pensamos que "en las relaciones entre los sexos, es la hexis corporal lo que forma el objeto primero de la percepción" (Bourdieu, 2004, p. 116), esta situación se transforma en un referente sumamente importante para una sociología de la percepción. Esto es, la percepción siempre es selectiva y filtra a partir de algunos esquemas que son sociales y se aprenden.
El sistema reproductor es quien se encarga de la reproducción y está conformado por los órganos sexuales masculinos y femeninos.En la situacion de los hombres, incluye los testículos, el pene y las glándulas auxiliares.En la situacion de las mujeres, incluye los ovarios, las trompas de Falopio, el útero y la vagina. El sistema endocrino está compuesto por las glándulas endocrinas, que producen y dejan libre hormonas en el torrente sanguíneo.Estas hormonas regulan diversas funcionalidades del cuerpo, como el metabolismo, el desarrollo y la reproducción. Las complicaciones de salud similares con el exceso de grasa en el cuerpo están bien establecidas y se comprenden comúnmente. Eso hace que sea interesante suponer que es mucho más saludable tener la menor cantidad de grasa corporal posible.
Cuerpo humano
Hay un embrollo a desenredar, hay un nudo que sólo se lee en el final, en el momento en que los hilos del fracaso han sido tenuemente extraídos y se abre una posibilidad vivible, pragmática, funcional. En el Seminario 11, Lacan señala que el psicoanálisis trata lo real por la vía de lo simbólico; más tarde en el Seminario 20, con su esquema triangular señala que las flechas van por lo real que se imaginariza dando sitio a lo simbólico. Como un cable pelado, desprovisto de lo que por naturaleza frecuenta cubrirlo, cortocircuita y marca el cuerpo en un acontecimiento traumático que lo perjudica y forma. Hay que subrayar que la separación entre síntoma-inconsciente y síntoma-pulsión, es donde Lacan sitúa el goce. Para Lacan, el síntoma es una manifestación del cuerpo, ya que como no encontramos palabras que lo ordenen en un alegato, el síntoma viene a ocupar el lugar de la palabra que falta, esto es que viene en el lugar del significante que falta en el Otro S(A ).
En relación a la categoría de "filtro", Friedman destaca de qué manera los teóricos de la construcción social de la realidad han empleado categorías como marco (frame), esquema (schema) o habitus para referirse al desarrollo de atención selectiva (selective attention) que subyace todo proceso perceptivo (Friedman, 2011, p. 191). Hay un fracaso pues no hay un programa sexual que transmita una garantía para el encuentro. Nos lo trae la práctica clínica en una casuística de cuerpos empeñados por la gestalt, la buena forma,el higienismo, lo sano, lo justo, educado o bello, y también en cuerpos bizarros, atacables, endebles, frágiles y en permanente peligro. El cuerpo humano está conformado por elementos químicos como el oxígeno, el calcio, el nitrógeno y el hidrógeno, vitales para su funcionamiento. Los órganos sexuales masculinos externos son los testículos y el pene, al tiempo que los internos son los epidídimos, los conductos deferentes y las glándulas accesorias.

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Infidelity: Mending your marriage after an affair
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Give Your Partner Some Space